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本周六,(9月16日),下午14:30—16:30,诗集《命如珍珠》作者张慧君,将和四位特邀诗人嘉宾:张定浩、胡桑、厄土、钟芝红,来到我们二酉书店,与大家一起分享关于诗歌写作与当代生活的思考。
女性写作的情感价值和当代生活
张慧君诗集《命如珍珠》分享会
由于当下社会的复杂现实和境况,在建立属于自己的诗歌声音的过程中,女诗人往往会经历一段艰难的时期,女性诗人成长的道路更是荆棘丛生。而且,对女诗人而言,具有内在强度的浓烈情感是打开精神宝藏的钥匙,真正有深度的情感是女性写作最动人的力量之一,而自我表达以及表达女性的生命体验和情感都需要鼓足勇气。女诗人的写作,表现出独异的情感价值,在当代生活的演化中,具有不可或缺的意义。
《命如珍珠》是青年女诗人张慧君的首部诗集,是诗人在2015—2022年的8年间所做的诗歌练习和实践的成果。她的诗歌直面书写当代生活中的女性情感及其价值,并进行了诸多有益的探索。面对当代生活里弥漫甚广的束缚性力量,诗人采取具有自由本质的活动——作诗,来让自己获得解放、释放与新生。诗歌练习正是一种实践,引领着诗人的精神成长:女性意识的觉醒,思想锁链的打破,观念的更新……正如批评家一行所说:“在生命的道路上,诗人是以手代步、用书写来行走的。她如此轻盈、又如此坚定,在寻求、认识和成为自身的道路上,步履不停。”
本次活动时间:
2023年9月16日下午14:30—16:30。
嘉宾:张慧君、张定浩、胡桑、厄土、钟芝红。
女性写作的情感价值和当代生活
——张慧君诗集《命如珍珠》分享会
【时间】2023年9月16日(周六)下午14:30—16:30
【地点】二酉书店
上海市黄浦区马当路458弄1号恒基旭辉天地 LG1-01B
对谈嘉宾
张定浩(诗人、评论家)
胡桑(诗人、译者、学者)
厄土(诗人、译者)
钟芝红(诗人、学者)
张慧君(诗人、译者)
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嘉宾介绍
张定浩
诗人、评论家。1970年代生于安徽,现供职于《上海文化》杂志,著有文集《既见君子:过去时代的诗与人》《取瑟而歌:如何理解新诗》《爱欲与哀矜》,诗集《我喜爱一切不彻底的事物》《山中》等。
胡桑
诗人、译者、学者。同济大学哲学博士。德国波恩大学访问学者、中国现代文学馆特邀研究员。著有诗集《时间标志》《赋形者》《亲自生活》、散文集《在孟溪那边》、评论集《隔渊望着人们》《始于一次分神》,另译有奥登、洛威尔、辛波斯卡、米沃什、鲍勃·迪伦等诗人作品。现执教于同济大学中文系。
厄土
诗人,译者。毕业于南京大学。出版有诗集《舌形如火》,译著《鲍勃迪伦诗歌集》(合译),《再度唤醒世界:詹姆斯·赖特诗选》(即将出版)等,并译有詹姆斯·芬顿、齐别根纽·赫伯特等诗人作品。现居上海。
钟芝红
诗人,曾获未名诗歌奖等。现任教于上海师范大学。
张慧君
青年诗人、译者。北京大学医学博士。曾获未名诗歌奖等。著有诗集《命如珍珠》,译著有《宁静时光的小船:简·肯庸诗全集》。
作者:张慧君
出版:长江文艺出版社
时间:2023-1
页数:148
装帧:精装
定价:52.00元
张慧君诗选
致诗神
诗神,请你帮助我。
诗歌像不尝不知的甜美蜜水,
我尝过它的滋味,愿一尝再尝;
又拜服于如凌驾一切的飞鹰的诗。
请你帮助我进入诗国的竞技场,
它的深处荡漾着友谊的芬芳,
好让喜悦透过我的眼珠。
我掂量着自己的积蓄,
想去燃烧,去白热化,歌吟般写诗。
我想,较量技艺而输了的人,
不会可怜地变为喜鹊。
我还揣摩你,对反对、嘲笑、
蔑视或亵渎你的人,
你不会去审判,去惩罚,
更不会施以酷刑的暴力,
不会爱听鬼哭狼嚎般的凄惨喊叫。
你理解又深入最黑暗的和最明亮的,
精神的黑夜和白昼,
你比个人更人性。
不认识你的人也有他们的途径。
我呢,在自我的窗台上摆上
一盆热情之花,它晒着阳光;
思考,如何才能让一首诗离开
狭小的空间,进入文明世界?
生命之诗篇
百合花不仅是呈漏斗形的花,
也是赛过极荣华时的所罗门的存在。
在人类中,有知己者,
有日暮途穷者,有怀有自由精神的人,
曾有创办《女反抗者》杂志、
为女性的生育自决权斗争的人。
有丈夫和妻子,但我不在婚姻之锁的
视角中看他们,一个男人和一个女人,
是大地上的两人。我愿
做一个被爱者。我的生命之诗篇,
可以不具体为一双在眼前的如湖的眼睛。
当我感到被爱时,我站在爱的光里,
自然不失秩序、智慧、仁慈,生命
幸运而华美,我感到和一切连接,
联结。比如,一个落雪日,而一年
不会一直是落雪日或仲夏夜。
比如,早晨我向其买牛奶的人。
当我感到不被爱时,我感到世界是灰色的,
我疏离。直到有那么一天,当我
感到我会余下的一生都被爱时,我会
进入永恒的爱中。它将会帮助我
面对那能在夜半带走壑舟的有力者。
我期待着,当我感到我
不能将被爱与爱区分。
失败的创作
写诗就像发高烧,当我写完诗,这次“高烧”
很快地回降、退去,淹没我的狂喜心情遽然消散,
在美好的写作时刻凝聚的强烈幸福瓦解。
忽然幻灭袭来,我可笑的努力,
无法构筑出华辞美藻的伟大诗篇。
不似雍容的宫殿——有覆黄琉璃瓦的重檐庑殿顶、
装饰有骑凤仙人和走兽的屋脊、密集斗拱、美丽彩画,
不似仙山楼阁,庄肃的博物馆,或巧妙的迷宫,
这拙劣的失败之作,是尚未成形,
残缺不全的东西,没有预示完美的因素。
它展示了我的个人史的渺小乏味。
我的认识装置尚待高雅、博学和宏大。
我对生活的转化失败了,如何熔铸宝剑,
刺向恶,或提炼出真理,照耀人心?
在生命之夏,为何我总是望向你,窥伺的
死神?越过美丽的山河、家园化的大地
和喜爱的生活,望向完结?前年初春在觉生寺,
遍体有字体婉丽的铭文的古钟在冷清的寺庙中寂然。
今时窗外,园丁修剪灌木绿篱。
我想象生命的最后时刻,想象自我的消失,
想象那刻我感到与宇宙一体,
幻想我是树、水、石……
是不再焦灼的时候了。我喜欢世上好书读不完,
无数香烟抽不完,酒喝不完,
一步一步地构筑生活。书写观看和记忆,
充盈着热爱的诗,已是半个艺术。
命如珍珠
当你罹患肿瘤时,
我选择了读医学,
陡然认识到健康多么重要、珍贵;
当你依然频繁发怒、感到无聊厌倦,
眼看这一生也得不到你想要的冠冕,
我选择了研究抑郁症。
无论我怎么做,
也不能使你开心快乐起来。
悲伤的河流发出声响,
在成熟的成年期,我终于清楚了,
我不过投下了一根树枝,
扔下了一块石头或泥土。
我可以走自己的路了,
我还要用更美丽纯正的话语,
替代你的话语,
我要擦除你的教导。
我还要叛逆到底,
和自己重复“没有祂”“没有标准”
像重复咒语。
我要自由地嬉戏。
终于我明白了,
无论我什么都不做,
或做什么,
我都命如珍珠,命如草芥。
我,皮肤更粗糙黝黑或更细腻白皙的人,
咖啡馆熟悉我的服务员,
穷人,混合一起的微凉的风与微温的阳光,
动物,植物,紫禁城,雍和宫,
当仰起头找到几颗星星时
手舞足蹈的女儿,
我们皆一样。
钟形罩突然被掀开,消失,
世界广阔,澄澈,不那么危险,
我拥有它,合着韵律行走。
代代重复
无论如何也想象不出
成为母亲之后,爱将如何流逝
譬如,无爱的婚姻、阉割梦想的
漂亮地毯和男性的面孔,
都冷酷如暴君。
想起你的父亲,想起
世界的另一半
他们仍然在禁止和掠夺
对你说着“滚开!”
昔日柏拉图借由阿里斯托芬
说出的神话,在今天仍
不乏善意。我们的整一的自然
在哪里?
只是在通往语言的途中,
这香气、花园和凝视
都需要新的人称。
我的爱欲,从来不缺少意义,
只是在独自的根深叶茂之中,
形式是一只夜莺,
狂热地繁衍着永恒和绝对。
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来源:TOYOU二酉书店
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